我是怎样教学生读书的
核心素养一出，普天下的老师不谈谈读书，都不好意思说自己是语文老师。而一直坚持推广课堂阅读的我，反而无所适从了。君不见书单一份一份，这也是名家，那也是专家，不读书的教育现状让人担忧，一窝蜂的谈读书也让人担忧！
教育制度、考试制度的设计，现代社会的思维惯性，竞争的压力，都在确立科学思维的霸主地位。苦学已然成为少年学子的必然状态，有的学生说，我作业都完不成了哪里有时间读书？思考目前的教育教学现状，一线教师无法改变体制，只能改变自己的课堂，在语文课堂为学生保留一点读书的美好一刻，让学生认识到生命的本质在于快乐地生活并达到自己的理想境界——为改变一课一境，甚至是某个孩子的一生，至少可以做以下几点尝试：
一、能探风雅无穷意
“能探风雅无穷意”，这是明朝方孝孺《论诗》中的一句，可以借用以传达一种期望，期望学生在认知阅读的过程中到达更高境界。
所谓认知阅读的教学，是指教师遵循学生的认知规律，引领学生加工处理文本信息，在多重对话中实现文本理解，从而促进学生解读文本的教学方式。这种教学方式，伴随着感知、理解、分析、综合，是一切阅读的基础。在常规的文学文本教学中，教师的阅读要求明确提出高要求——一篇文章不应仅仅满足于教师的讲解，同学的“高见”，比对“参考答案”，而应以“我”的个性眼光，对文本进行叩问、质疑、充实、延伸，如此，阅读才可能臻于一个新的境界，甚至体会到陶渊明所说的“每有会意，便欣然忘食”的境界。
为了完成认知阅读教学，我曾做过这样一些实践：
①早读时，一位同学朗读，其他同学进行速记练习，这种活动，可以提高注意力和思维训练。
②课堂任何一篇文章的讲读，同学要会勾画点评文本，做到提纲契领，胸有全局，整体感知文本。
叶圣陶先生说：“彼路识斯遵”，强调的是整体感知全文时一定要先理清文章到思路。要养成“读一段，总结一段”的好习惯，即读了一段文字之后，用一句话总结出它的内容。持之以恒地进行这种训练，读完一篇文章之后，印在脑海中的就不再是洋洋洒洒、纷繁芜杂的一大篇文章，而只是全文的纲要了。“纲举目张”，把握全文的纲，自然就获得了整体感知，那么自己写文章也会有起承转合的思路了。
③对于比较经典、难懂的文本，可以由学生探讨阅读，可以写成短诗或散文诗。这样丰富了课堂，也收获了阅读。在阅读文本《狭的天地》，学生普遍反应比较难，教者把文本改成短诗或者散文诗，以便梳理结构，结果课后就拿到了十几首根据文本改编的小诗，虽然笔法稚嫩，但却切合文本的思路与意蕴。
教书十几载，读过很多的文本，教过很多的文本，设计策略与方法，带着学生能读进去方为正道。听过若干优课或者名家课堂，总是会思考一个问题：学生的原始阅读感觉是怎样的？他们抛开老师的引导，会自己阅读吗？学生的解读能力在这课提升了吗？
基础的认知阅读教学，优点是在“语文知识”下达成认知“文本有什么”，有助于提高学生解读文本的能力。而现在的文学文本教学要求我们通过卓有成效的认知阅读实践，从而思考、探寻、捕捉到文本表达的“无穷意”。
二、诗境何人到，禅心又过诗
认知阅读力求于关注语言的内容与语言的形式，为提高学生的语感素养服务。如果文学阅读仅局限于认知阅读而缺少应有的审美倾向，提高文学阅读水平只能是妄谈，反之亦然，因为认知与审美相辅相成。
今天语文课科学化、伦理化倾向的认知阅读并不是个别现象，而是呈现一种普遍的态势，并愈演愈烈。而它之可怕，还在于我们无法怪罪任何一个具体的人——它涉及教材、教师、考试制度等各个方面，最终牵连到教育制度的根本设计。所以在认知阅读的基础上，我们更需要审美取向的阅读。
所谓审美取向的阅读教学，是指教师根据学生的审美心理，让学生体验语言之美，在“主体间性”的交流和对话中涵咏情感之美，体悟精神之美，从而提升生命的质量，促进学生鉴赏作品兴趣提高的教学取向。
“生活中存在着大量的没有语言的诗。比如能敏锐地感觉到季节的变化；喜欢驻足欣赏路旁的花丛；或明月当空关灯赏月；或在炎炎夏日，为让邻居消暑，一直洒水到邻居门前……下雨时欣赏雨景，刮风时倾听风声，遇到有困难的人便挺身相助。”日本作家池田大作这样诠释美。阅读过程中，我们要善于找到文本的美。
在一次试卷的讲评中，遇到了一首辛弃疾的《汉宫春•立春日》。
汉宫春•立春日⑴
辛弃疾
春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。年时燕子，料今宵、梦到西园。浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘？
却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。
⑴《汉宫春•立春日》作于宋孝宗隆兴元年（1163年）作者寓居京口，此词可能是作者从金人占领区南归的第一首作品。
在师生共读几遍之后，学生发现了一个问题：立春日与立春日的活动，那些春意盎然的画面。
于是有的同学查找了古人的习俗：立春日：古称“立春”，春气始而建立，黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》：“立春之日，士大夫之家，剪彩为小幡，谓之春幡。或悬于家人之头，或缀于花枝之下。”南朝•陈•徐陵《杂曲》：“立春历日自当新，正月春幡底须故”。
有的同学做了相近联想，并积累春日解愁之诗。
宋·戴复古《沁园春》词：“开怀抱，有青梅荐酒，绿树啼莺。”
春饮 徐凝
乌家若下蚁还浮，白玉樽前倒即休。
不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。
赠馆驿刘巡宫 赵嘏
云别青山马踏尘，负才难觅作闲人。
莫言馆驿无公事，诗酒能消一半春。
一课之内能有这样的小专题，那么课后就可以有更大的专题，于是我们可以形成自己课堂的二十个专题，而每个专题都衍生出一种审美体验。
教师要善于捕捉课文中可延伸、可拓展、又能升华和突出主题的地方，鼓励学生发散、变通，培养想象力，不要让你的“告诉”扼杀了学生的一切！
现在越来越多的教师进行专题性学习的拓展，即一段时间内以专题学习的方式来进行的学习形态。从语文科学的角度讲，专题阅读更利于提升学生的语言水平与思维水平。
三、博观而约取，厚积而薄发
一名合格的高中生需要阅读视野扩展的课外阅读。这里的视野不仅局限于文本视野、课程视野，更主要是文化视野。语文教育承担着人类文化保存、文化传承和文化创造的使命，这种使命是通过文化的客观精神与文化的主观精神的交互作用、相互渗透、相互生成来实现的。教师如何扩大学生的视野，首先自己要广泛的阅读兴趣，其次要了解学生的知识结构、理解水平、阅读习惯与阅读期待。
笔者刚开始教书的时候，经常给学生介绍一些书籍。一方面因为教师本身应该持续不断地阅读，有了会心处便介绍给学生；另一方面，也是最重要的在于阅读是一件好事，就像喜欢音乐一样。有一本书就叫《读书这么好的事》，但读书究竟好在哪里，作者不明说，我们也未必能说得出来。所以局限于每个人生活的城市、封闭的社会环境，读书也许就是一种唤醒。
记得当时的高一语文课代表，一位可爱女生，她因为我对《诗经》的阐释而喜欢《诗经》，高中三年，就是《诗经》陪伴她度过的。作为教者，我们不知道这种喜欢究竟影响了她什么，对她将来的生活又有怎样的影响，但这确是一种支撑。2010届的高三班里有个男孩叫陶超，因为一次晨读诵读了海子的诗，非要我帮忙买了西川编的《海子诗全编》。高考结束，他看到我的藏书，反复的说，因为一本海子的诗，让他度过了高三最艰苦的日子。我总共买过7本人民文学版的《海子诗选》，送给学生，最后自己一本也没有留下。
读书需要教师的引导，更需要唤醒。曾做过调查，高一的学生几乎没读过一本概念中的好书，知道余秋雨的已经不错了。根据情况，我制定了一个阶梯状的阅读表：先读童话，《小王子》《夏洛的网》和安徒生。读过童话，才会知道世界上有真正的美和善良存在，那么我们无论在多么幽暗的时刻，都不会丧失对未来对人性的信心；接着是一些好读的文学性作品和一些传记，审美的或者锻炼人的意志的；再接着是一些历史事实的东西，尤其是近代史，也包括治历史的方法；还有就是一些稍微有些学理的东西，说出真相总是有意义的，这是基本信念。
即使高三学生阅读原版的名著和经典不太可能，但作为一种“临阵磨枪”的急救招数，阅读如下三类材料还是可以收到“补钙”之效的：一是手头现有的——语文课本；二是阅读整理的——每周一书的简介；三是经过分类整合的——每周壹报（一周新闻，《三联生活周刊》《新周刊》的热点新闻、评价）。
科学思维方法在各个领域的扩张本是现代的大趋势，这也许是无可挽回、无可奈何的事情，但是以之取代一切却令人悲哀，尤其是当它在文学的感受力的领域横冲直撞充当警察和法官的时候。读书是一项为孩子“打底”的工程，是我们生而为人必需的一部分，我们不能因为成绩分数而就此从孩子身上剥夺掉，还请我们语文教师在语文课堂为学生保留那美好的一刻，那作为一个整体的人充溢着丰盈而感受力的一刻，哪怕它短暂、哪怕它转瞬即逝——因为，除了语文课堂，这一刻已经无容身之地。
参考书目：
《课堂教学艺术》 张丽晨 中国林业出版
《语文课需要文学思维》 西渡（2010《语文学习》第2期）