江苏省淮安中学

        人在世间究竟为了什么？佛的观点是：六根清净，人佛合一。基督教的观点是：不求已欲，荣耀上帝。可是这些都是经历了与人世间多少的磨合和碰壁才能悟出来的呢？
　　台湾作家林清玄摘取了台湾各大文学奖项，从年轻时候的执着奋斗争取功名，到中年时期的埋入深山静心求佛，再到现在的无欲无求，佛学、文学和人生的合一。在佛那里，他是得到肯定的吧？
　　张爱玲为了胡兰成，让自己卑微到泥土里，在那里开出一朵花来。从高傲冷漠到温柔缠绵。虽然她执着的是个不忠的爱情，可是至少这辈子她有过爱的体验和感觉，她没有白活过。可是，在佛那里，她会被如何看待和衡量？
　　今天看到的大足石刻上处处提到的是大大小小的佛像，也有道家的老大，但是我深刻记得的是两个作孽女：养鸡女和吹笛女。她们美丽善良，但是她们因为善而引来因果报应。
　　养鸡女如果没有养鸡，就没有人杀鸡，人类就不会遭此恶报，惹怒佛祖。吹笛女如果不酿酒，就没有人喝酒，也没有人劝酒，更没有酒后乱性之类的恶事。这两位大足美女，未有害人之心，可是却承担了人类的原罪，活在人之下生（今天听到的佛语，人之上生，人之中生，人之下生）。
　　原来自古人都会为己所困，为私所伤，只不过没有佛家悟性，遵循了自己的内心，结果惹来佛祖的不满。
　　石刻上的轮回告诉我，活着就要多做善事，少做恶事，而且再恶的人都有重新来过的机会。所以人生在世，何必太在乎轮回和来世，活在当下，遵循内心的法则。
　　石刻上还有这么一句话：知恩者少，负恩者多。讲的是孝道。自古都是父母爱子女多一些，为了孩子，付出一切都可以，包括生命。但是孩子能报答父母的恩情能有多少？这个石刻提醒我们及时行孝，莫要等待。
　　大足石刻，带给我的不仅仅是参观世界文化遗产，更多的是带来了对佛性、女性和爱情、亲情的思考。