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从来,愿志合者,不以山海为远——记我们的阅读课

作者:梁艳 发布时间:2019-04-15 09:57:48 浏览次数:
       越向往阳光的种子,就越扎根土壤。在这片广袤大地上,我们的每一次小声嘀咕,每一次碎步前行,都能让阳光照进历史的褶皱。
  早在《普通高中语文课程标准(2017年版)》中就提出了整本书阅读与研讨的任务群,本任务旨在引导学生通过阅读整本书,拓展阅读视野,构建阅读整本书的经验,形成适合自己的读书方法,提升阅读鉴赏能力,养成良好的阅读习惯。
  但浅阅读和碎片化阅读一直困扰着广大师生,整本书阅读的推出可以扭转目前的局面,增强阅读的有效性,提高学生的阅读能力。
  但是新课标一出,普天下的老师不谈读书,都不好意思说自己是语文老师,不读书的教育现状让人担忧,一窝蜂的读书也让人担忧。读有策略,读有过程,笔者就以班级的一次阅读课——奥威尔的《动物庄园》为例,略谈阅读教学的推进。

 



课程设计




阅读价值
知识积累

 
  (一)寓言体小说
  寓言是叙述方式,一种绝对普遍的表达方式和观察世界的模式。寓言体小说是以寓言形式写成的小说,通过假托的人物(动物、植物)形象和带有劝谕或者讽刺性质的故事阐明某种事理。它兼有寓言和小说的特点,借此喻彼、借远喻近、借古讽今、借小喻大、借物喻人,用简单的故事阐释深奥的道理,表现精深的思想和隽永的哲理。不受时间和地域条件的限制,不同时代,不同民族不同文化中的读者在面对寓言作品时都极易产生共鸣。
  文学作品的意义从来就不是单一固化的,优秀的小说应有更深远普的意奥威尔借助离言的叙述方式,通过简单易懂的故事体现人类的普速理解力 。
  《动物庄园》出版于二战刚刚结束的1945年,两极格局初见端倪,因而它反映了奥威尔对两大阵营的相同不满。假托猪、狗、马等动物形象影射斯大林时期的政治极权,但又不仅仅如此,而应将其于更为广阔社会政治背景中来理解。因而小说有更为深远的喻指——反对一切的极权主义,追求民主与公正。小说意蕴深远,细节中隐藏着作者的观点,主题具有多元性和开放性。阅读活动的设计要能够体现寓言体小说的特点,逐步帮助学生建构寓言体小说的概念。
  (二)象征与隐喻
  借用某种具体事物暗示特定的人物或事理,以表达真挚的感情和深刻的寓意,这种以物征事的艺术表现手法叫象征。象征的表达效果是:寓意深刻,能丰富人们的联想;耐人寻味,使人获得无穷的意境。
  隐喻是比喻的类,用一种事物暗喻另一种事物,即在彼类事物的暗示下感知、体验、想象、理解、谈论此类事物的心理行为、语言行为和文化行为。
  寓言体小说的人物形象追求丰满、复杂,既有鲜明的个性特征,又有普遍的代表意义。“拿破仑”形象的塑造采用了寓言常用的象征手法,拿破仑(Napoleon),是农场中唯一的一头伯克夏种猪,动物农场的三巨头之一。原书说他有“军人风度”(第五章)。第十章,拿破仑会见皮尔金顿,他口叼烟斗,上身穿黑外套,下身穿打猎的马裤(ratcatcher breeches,傅惟慈译为“怪里怪气的猪裤”),腿上打皮绑腿(leather leggings,指马靴),扮相酷似斯大林。小说中的拿破仑无疑指斯大林,欧洲传统,王很多,帝很少,帝号源出罗马,日耳曼和斯拉夫系的国家,多称恺撒(caesar)。我们说的沙皇(tsar)就是俄语的恺撒。此书最初译成法文,害怕激怒法国人,曾把“拿破仑” 改成“恺撒”。
  拿破仑的形象隐喻丰富。阅读本书,我们在拿破仑形象的暗示下感知、体验、理解、思索我们自身在真实生活场景中的心理行为、语言行为和文化行为,如此,隐喻的作用得以发挥。
 
 
  能力提升
 

  (一)章节梳理基本思路
  《动物庄园》动物繁多,这些动物的性格特点丰富多样。学生初读过程中对动物的分析往往倾向于“贴标签”,拿破仑是“凶残腹黑”,拳师是“逆来顺受”,为了让学生对动物形象的解释更合理,教师指导学生走进著作深处,细读文章。
  例如 “语言+阐释”。先用在书中找到动物的语言、动作、心理,用语言、心理来阐释人物性格特点。这种方法有利于学生细致、立体地解读人物。以本杰明的分析为例:作为一个新晋的独裁者,拥有比其他动物更加平等的权力与生活,始终站在天平翘起的那一端,一切的不公平都潜移默化的接受。
  作为一个领导者,可以将自己的思想轻而易举地灌输,能够指挥他人,构建心中的乌托邦。即使是不合常理的决议也总会有支持的呼声。
  拿破仑虽然是一只猪(而猪在人们的认知中一直是无能的形象)但是他却领导了“造反”,主张为动物申议。可能无法改变智力缺陷,于是极权、暴虐的手段也成了掩盖愚昧、保护自我的工具。他心中所想的“动物共和国”虽然没有实现,但是他仍然有一份为动物争取和平的心。可能,只是可能,在他外表丑陋,手段残暴的表层下却是一颗脆弱的心,极需权力与地位的保护。
  (二)挖掘语言的深层含义
  所有动物生来平等,但有些动物比其他动物更平等。
  All  animals  are  equal, but  some  animals  are  more  equal  than  others.

 
  阅读过程
  既见君子,云胡不喜

 

  学会从诸多出版社不同的版本中,尤其是外国著作不同翻译者中,挑到阅读的那本书的版本。驻立书架前,挑选自己爱读之书,入眼帘时,或许会嫣然一笑,笑什么?不是别的,正是一见钟情,阅读的乐趣。

 

 
  满堂兮美人,忽独与余兮目成
 

  阅读首要入静。任何的阅读课程设计,首先预留独立阅读的空间,美人簇拥,而我带着我的灵魂独立走进阅读空间,驻足,流连,陶醉,沉淀,在书页的翻阅中挟裹我们的思维向更深处漫溯,于无声处听到内心惊雷阵阵,最后都化成融入笔尖的深思。
  独立阅读才是最真的读书的状态,《动物庄园》大约5800字中篇小说,高二学生的阅读速度,预留两节课自由阅读时间,一节课的批注点评梳理回顾,整理阅读感悟,最后呈现个人读书笔记58份,小组作业10份。

 


如切如磋,如琢如磨
 
 
  阅读策略一:章节梳理,再现还原。
  学生使用自己的阅读作业——手抄报,就章节内容讲解展示,两组学生互为补充,一组以人物为主线,一组以情节为主线。
  根据学生展示,师者分享自己的读书笔记,补充介绍了书本内容整理的一种有效方式——用时间与空间线索,梳理章节,整理事件。

 


  阅读策略二:品味细节,体会意蕴。
  三组学生依据本组阅读作文,进行细节鉴赏,分享阅读体悟。其中一组学生选择重点分析“七戒何时被打破”,并对应到文本中的具体语句的分析。现场其他组,进行了激烈的讨论并提出了不同阅读体悟。
  阅读镜头
  师:小说的推进有一条暗线,似乎跟他们最初确定的“七戒”原则是有关的,反复诵读“七戒”,你发现它们的语言的特征了吗?
  七戒:
  1.凡靠两条腿行走者皆为仇敌;
  2.凡靠四肢行走者,或者长翅膀者,皆为亲友;
  3.任何动物不得着衣;
  4.任何动物不得卧床;
  5.任何动物不得饮酒;
  6.任何动物不得伤害他动物;
  7.所有动物一律平等。
  生:我发现这七句话的语言共性——“凡”、“任何”、“所有”、“一切”。
  师:这是动物农场的最初的协定,这是对老少校动物主义的一条条的呈现,但是很遗憾,我们知道,这几条戒律慢慢地就遭到了篡改。大家还记得吗?最先被串改的是哪一条?接下来是哪一条?
  生:……
  师:就这样被改啊改,七戒便成了一戒。大家一起读一读。(师播放ppt,最后一戒)
  生:所有的动物都是平等的,但有些动物比其他动物更平等。
  生:猪和狗地位比其他动物更高,就是不平等。
  生:更平等是为了让其他动物相信这个戒律是没有改过的,为了迷惑其他动物。
  师:“更平等”这个伪装的词,让其他动物误以为没有改变。那么“更”这个词后面可以加“平等”吗?
  师:这句话还有一个词不正确,是哪一个?
  生:“所有”和“有些”矛盾……
  师:我们都能看出这些话有问题,为什么会被刷在墙上?
  一本书的阅读教学,教师一定要抓住最关键的点进行教学,长文短教。《动物农场》里一个关键的点“七戒”,让学生通过分析“七戒”的变化,来把握动物农场里的极权的诞生。
  阅读策略三:联结拓展,推断想象。
  核心问题探究:《动物庄园》的核心到底是政治论还是人性论?这一问题展开讨论,学生各抒己见,在回答问题时,联系自己之前阅读过的奥威尔的《一九八四》证明自己的观点。
  我们读一本书,可以根据个人阅读经验,联结乔治•奥威尔的其他作品《一九八四》当然也可以补充阅读古斯塔夫•勒庞《乌合之众:大众心理研究》,补充媒介阅读——电影《疯狂动物城》。
  小说为寓言体小说,阅读可以跨越时空,复现某个时代,映射我们的生活。学生只有牵动自己的生命体验,涵泳其中,解其意味,如此阅读与外界就联结起来。
  这节课堂,关于整本书阅读的共性策略我们总结了三点,但是每本书都是自己的个性策略,以《动物庄园》为例的动物小说我们特别解读了动物形象的象征与隐喻。
 
 
  虽不能至,心向往之

 
  阅读的时间哪里来?不从哪里来,你的时间始终是固定的,有限的,一天二十四小时,这里分一点,那里分一点,最后就都分完了,但这里头有没有分到读书呢?为什么没有?事实上,读书的时间只能从读中来,读书的时间是读出来的。
  高中的教学,书绝对不能不读。因为读书,能够涵养性情,启迪思想,保持求知欲,激发对生命的热爱与对生活的热情。对于唯分是图的高中学生而言,促进思维品质提升、精神的饱满,尤为重要,高分没有捷径只有好好读书,多读好书。

 


  师说:
  为什么选择奥威尔《动物庄园》?其实唤醒教育,会造成醒着的痛苦。对于人世的唯一防备,就是彻底懂得世情,我们每个人都生活在一个特定的时代,越早认清自己所处的时代,就能越早帮助我们计划和安排人生。美国有一部纪录片《极有可能的成功》而我更希望,我们每个人都极有可能的拥有幸福。如果我们能有这样的体悟,我们就会明白奥威尔的意义。
  生说:
  (老师的分析之后)《动物庄园》的新世界大门敞开了。我发现我笑着笑着哭了,哭着哭着又笑了。又笑又哭,抽噎,打嗝不止,惊动了爸妈。凌晨二点被勒令睡觉,上午八点起来,暗想自己绝不要麻木,绝不要浪费此生,爬起床来……趁着热乎劲儿做阅读课展示用的PPT。
  ——高二(1)王文涛的“读书笔记”
 
  二加二等于几?
  或许你会毫不犹豫地回答“四”,并带着一种不屑的口吻。对于《动物庄园》的绵羊来说,亦是如此。
  断翅的雄鹰凝视着自己鲜血淋漓的羽翼,思绪翻飞之际,他记得,自己也曾振翅翱翔,扑向黑暗中的唯一的一丝微光,明丽而诱人。
  在这个反乌托邦社会中,人们的思想被封锁在庄园之内,拿破仑,七戒乃至于九条狗的存在禁锢着整个庄园的各个角落,“猪”领袖打着自由的口号,一步一步控制了庄园的一切。雪球被驱逐,拳师累死了,所谓平等的动物们被杀戮。
  ——高二(1)赵建豪读《动物庄园》有感
 
  无论什么时代都需要革命者、思想家、科学家和艺术家,因为他们分别代表了人类在某个方面上的追求。前三者经常被提及,而艺术家常常被遗忘——这与我国发展的情况有关。读《动物庄园》,我更多地是被奥威尔的艺术技巧与语言细节所吸引,还是衷心地希望更多具有哲学意识、审美艺术的著作被普及,我们的阅读素养能有所提高。当我们的双眼被恶俗的浪漫情节、庸俗的搞笑和富有政治的色彩洗脑蒙蔽时,就意识不到哲学艺术。人类生来不断追逐的事物,除了生活的繁琐、学业的沉重,还有思想的深沉,真理的存在——这种我们总以为一生下来就自以为是地认为自己会分辨和品味的东西。
  ——高二(1)居然的“读书笔记”
 
  拿破仑的胜利,有很多人来顶礼膜拜,我却以为大部分人都是心神已疯,人却还被现世权力牵绊着,失去自我。卡夫卡说,“我永远都得不到足够的热,所以我燃烧,因为冷而烧成灰烬”,所有这些“疯魔”的人不就是因为欲望的贪婪而走向了癫狂,不顾一切地燃烧了自己,最后自己燃尽,化为齑粉?我无法苟同,我有自己抉择。
  ——高二(1)徐子洋的“课堂演讲稿”
 
  结语:   在铺天盖地的习题与试卷中,我们为什么选择阅读?因为期待自己在阅读中,寻找一粒促进精神成长的种子,让自己拔节成长!